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大方廣佛華嚴經淨行品淺釋 - 精裝 Chapter of Pure Conduct (Chinese)
修道的人一定要清心寡欲，斷欲去愛，能這樣才夠上清淨；若不這樣，就談不到淨行了，所以〈淨行品〉，就是要真正清淨。〈淨行品〉以隨事巧願，防心不散，增長菩薩的悲行和智行為它的宗旨。至於它的趣向是什麼呢？就是以成就普賢菩薩這種真實的德行，為它的趣向。我們每個佛教徒都應該依〈淨行品〉裏邊所說的每一個願去修行，我們立定這個志願，立定這個目標，要依法修行。人人若依這種方法去修行，都可以很快就成佛了。〈淨行品〉，行就是你所行的，淨就是清淨。就是要你所行的清淨，才能得到聖果；如果所行不清淨，這一定不能得到聖果。
Kindness: A Vegetarian Poetry Anthology (Small Illustration Booklet) 仁慈詩選 (袖珍畫冊)
Kindness is none other than poetry producing genuine, kindhearted and pleasant sounds. All living beings in the world—even those without a human form—have the same innate qualities: each cherishes their life...
覺海慈航度香江 - 宣化上人事蹟【香港篇】Biography of Venerable Master Hua (Chinese)
一個偉大的修行者，每個階段都有不同的意義和使命。宣公上人在世78年， 綜其一生分成三個重要階段──中國、香港、美國。從32歲到45歲(1949 -1962)， 人生中六分之一的歲月，上人駐錫於香江。誠如上人所言，是一種大小的緣，宿願把上人從樸實守舊的東北，帶到繁華奢靡的香港。香港這顆燿眼的「東方之珠」，成為上人弘法事業的中繼站。除了時局動盪使然外，似乎又潛藏著多重玄妙之因緣。回朔上人從1936年出家，直至1947年在普陀山受戒，繼於1949年離開中國，這13年是上人弘法生涯之始，即因德行感人而聞名遐邇，然上人謙沖自牧，不變隨緣，或偶現神跡以濟世救人，但言行間皆是大修行者的本然天真。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 經文(讀誦版) Shurangama Sutra (Chinese)
《楞嚴經》是代表整個佛教的一部經，若沒有《楞嚴經》就沒有佛教。所以佛才說：法滅的時候，《楞嚴經》先滅。我們佛教徒，要是想護持佛教，先要護持《楞嚴經》。到處講《楞嚴經》，說《楞嚴經》，翻譯《楞嚴經》，念《楞嚴經》，並且要誦〈楞嚴咒〉。〈楞嚴咒〉就是佛的法身、佛的舍利。 《楞嚴經》讀誦版，段落分明、版面清晰、字跡大方，易讀易誦，乃學習楞嚴大法之良津。 共608頁
永嘉大師證道歌詮釋淺釋 - 新版 Song of Enlightenment (Chinese)
〈證道歌〉是永嘉大師一生修行的心得。他四歲出家，博覽群經，用功修道。聽說曹溪六祖大師，稟承如來正法眼藏，不惜千里涉水翻山越嶺以求印證。開悟後，寫了此歌啟示後人。此歌簡單明瞭，令人讀誦後，菩提心油然而生，智慧燈不期而燃。所以宣化上人說：「我們若依這個方法去修行，可以證道。」 此新版本綜合了永嘉大師證道歌詮釋及淺釋 永嘉大師證道歌詮釋及: 一九六五年十二月 宣化上人詮釋於美國加州三藩市佛教講堂 永嘉大師證道歌淺釋: 一九八五年 宣化上人講述於美國加州洛杉磯金輪聖寺 共342頁
佛說梵網經講錄 - 慧僧法師講述 Brahma Net Sutra (Chinese)
一九八○年，萬佛聖城四眾恭請慧僧法師，於法界佛教大學之典南堂講解《佛說梵網經講錄》。此經講解菩薩所持的戒律，也是諸佛的本源、成佛的軌道。經云：「眾生受佛戒，即入諸佛位。」《梵網經菩薩戒》又名光明金剛寶戒，是第一最上微妙之戒。佛子受戒後，必須學戒和持戒。能持戒，才是必定成佛之要因。
Kinh Phật Thuyết A Di Đà (Amitabha Sutra / Vietnamese only)
Được xem như là “Kinh Thánh” trong Tông Tịnh Độ của Phật giáo. Kèm theo giải thích tổng quát của Hòa Thượng Tuyên Hóa.