{"id":8792749113541,"title":"大方廣佛華嚴經淺釋 v.10~13 (卷13~15)","handle":"大方廣佛華嚴經淺釋-v-10-13-卷13-15","description":"\u003cblockquote class=\"gmail_quote\" style=\"margin: 0px 0px 0px 0.8ex; border-left: 1px solid rgb(204,204,204); padding-left: 1ex;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"gmail_default\"\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003eV10~V11\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"gmail_default\"\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e  《大方廣佛華嚴經淺釋．光明覺品》為宣化上人所講，\u003cwbr\u003e說佛以不可思議光明普照三千大千世界，顯示無量佛剎與菩薩境界，\u003cwbr\u003e令一切諸法悉皆明現，佛的光明照遍無量世界，\u003cwbr\u003e使一切境界都清楚顯現，不但顯現無量世界，\u003cwbr\u003e也令眾生看見佛與菩薩的清淨莊嚴境界，從而啟發本具的覺性，\u003cwbr\u003e令眾生得以覺悟。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/blockquote\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cblockquote class=\"gmail_quote\" style=\"margin: 0px 0px 0px 0.8ex; border-left: 1px solid rgb(204,204,204); padding-left: 1ex;\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003eV12\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/blockquote\u003e\n\u003cblockquote class=\"gmail_quote\" style=\"margin: 0px 0px 0px 0.8ex; border-left: 1px solid rgb(204,204,204); padding-left: 1ex;\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e《大方廣佛華嚴經淺釋  淨行品第十一》為宣化上人所講，教示菩薩於日常行住坐臥、\u003cwbr\u003e一切威儀中，皆應發願修行，以清淨心轉染成淨。此品以「\u003cwbr\u003e隨事發願」為要，令行者於世間一切境緣中，念念不離菩提，\u003cwbr\u003e成就清淨行門。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/blockquote\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-size: large;\"\u003eV13 \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cblockquote class=\"gmail_quote\" style=\"margin: 0px 0px 0px 0.8ex; border-left: 1px solid rgb(204,204,204); padding-left: 1ex;\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv aria-hidden=\"true\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e《大方廣佛華嚴經淺釋  賢首品第十二》說的是賢首菩薩以智慧來解說宇宙萬法的道理，\u003cwbr\u003e一切事物其實彼此相通、互不障礙。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/blockquote\u003e\n\u003cblockquote class=\"gmail_quote\" style=\"margin: 0px 0px 0px 0.8ex; border-left: 1px solid rgb(204,204,204); padding-left: 1ex;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e\u003cspan class=\"gmail_default\"\u003e宣公上人淺釋: \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e這一品是文殊師利菩薩和賢首菩薩，互相問答的種種道理，\u003cwbr\u003e文當第十二之上，有很多很多的偈頌，本品在《華嚴經》\u003cwbr\u003e也很重要的。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e賢，就是聖賢。什麼叫聖賢？聖賢的人，\u003cwbr\u003e是時時刻刻都能夠迴光返照，不起無明煩惱，\u003cwbr\u003e也不令他人生無明煩惱；也就是自己的業障要空，\u003cwbr\u003e要照破自己的業障，不令其他人增加業障。所謂「己所不欲，\u003cwbr\u003e勿施於人」，自己不願意的事情，不加到旁人的身上，\u003cwbr\u003e行住坐臥都要迴光返照，反求諸己，約束自己的身、口、\u003cwbr\u003e意三業清淨，所以說「體性至順」。體是自己這個本體，\u003cwbr\u003e性是自己的光明妙性；至順，是至極最順，就是不違背一切的理，\u003cwbr\u003e也不違背一切的法，一舉一動都要合法合理，\u003cwbr\u003e絕對不障礙其他人修行，也不障礙自己的修行，這叫「賢而有德」。\u003cwbr\u003e你能賢，就會有功德；若不賢，就沒有功德。\u003cwbr\u003e你一天到晚盡令他人生煩惱，這就沒有功德了。你障礙旁人修行，\u003cwbr\u003e其他人也會障礙你修行，這是如是因、如是果。所以，\u003cwbr\u003e如果有人障礙你，你應該迴光返照，說：「哦！\u003cwbr\u003e我在往昔或許障礙過這個人，所以現在他來做我的善知識，\u003cwbr\u003e來障礙我。」這時就要用忍耐心來處理這種境界，\u003cwbr\u003e不要用剛強心來生一種彼此敵對的心理。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/blockquote\u003e\n\u003cblockquote class=\"gmail_quote\" style=\"margin: 0px 0px 0px 0.8ex; border-left: 1px solid rgb(204,204,204); padding-left: 1ex;\"\u003e\n\u003cp style=\"line-height: 20pt;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e這個世界上，因為人與人之間互相敵對，所以就有種種的戰爭，\u003cwbr\u003e種種的災難，造成種種的惡劫。我們修道的人，無論哪一位，都要「\u003cwbr\u003e舉動行為管自己」，常常管著自己，不要管其他人；「\u003cwbr\u003e行住坐臥不離家」，無論行住坐臥，都要照顧自己的自性，這叫「\u003cwbr\u003e調善身心」。能調伏善治身心，這就叫「賢」人。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"line-height: 20pt;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e什麼叫「首」？這個首，並不是說我爭強論勝，壓倒其他人，\u003cwbr\u003e來做第一。不是的！這要有一種吉祥的勝德。這種吉祥勝德超絕，\u003cwbr\u003e其他人都做不到的，我來做；其他人所不能修的，我來修。\u003cwbr\u003e這種吉祥殊勝的德行，就是人不能做的德行，我來做；\u003cwbr\u003e不是搶著把其他人壓倒了，我做一個首。而是要以德服人，\u003cwbr\u003e不是以力服人；要用德行來令人佩服，不是用勢力來把人壓倒了，\u003cwbr\u003e令他服從，所以叫「超絕」。超絕，就是德行超過其他人，\u003cwbr\u003e其他人都沒有這種德行，但你有這種德行，這叫「首」。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"line-height: 20pt;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e這位賢首菩薩，就能超過其他的菩薩，\u003cwbr\u003e比其他菩薩的德行都殊勝吉祥。所謂吉祥，就是沒有煩惱，\u003cwbr\u003e沒有脾氣，沒有無明。要真正地沒有煩惱、沒有脾氣、\u003cwbr\u003e沒有無明才算，不是內裏頭又有煩惱，又有無明，又有瞋恨心，\u003cwbr\u003e又有妒忌心，但是戴上一個假面具，故意偽裝良善，這就不是首了，\u003cwbr\u003e只是一個虛偽。就像什麼？就像老虎戴念珠，假裝善人一樣，\u003cwbr\u003e其他的野獸就以為：「啊！這隻老虎戴念珠，牠信佛了，\u003cwbr\u003e大約這回牠對我們不會有什麼妨礙了。」於是小兔子出來了，\u003cwbr\u003e滿山跑，跑到牠那兒，想和牠做朋友，心想：「牠念佛了，\u003cwbr\u003e一定可以和牠做朋友。」就從牠的前邊跑過去，\u003cwbr\u003e以為可以和牠逗一逗，開一個玩笑。喔！這老虎把口一張，\u003cwbr\u003e就把牠吞進肚裏了。兔子到老虎的肚裏頭，就哭起來了，說：「\u003cwbr\u003e哎呀！我真不知道你戴個念珠來假充善人哪！」所以我們不要這樣，\u003cwbr\u003e要真正地做一個賢首。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"line-height: 20pt;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e至於菩薩，菩薩是利益他人的，不是自私自利的，\u003cwbr\u003e對他人有好處的都去做；把自己忘了，不管對自己有沒有好處。\u003cwbr\u003e所以發菩薩心、行菩薩道的人，只是利益其他的人，不計算自己，\u003cwbr\u003e把自己忘了，而捨己為人。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e- \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e5.8 x 8.3  (inch)\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e- 147 x 211 (mm)\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003eISBN:\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e第十冊    978-626-97647-4-7\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e第十一冊 978-626-97647-5-4\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e第十二冊 978-626-97647-7-8\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e第十三冊 978-626-97647-6-1\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/blockquote\u003e","published_at":"2026-04-05T23:39:09-07:00","created_at":"2026-04-05T23:39:07-07:00","vendor":"Buddhist Text Translation Society","type":"","tags":[],"price":3599,"price_min":3599,"price_max":3599,"available":true,"price_varies":false,"compare_at_price":null,"compare_at_price_min":0,"compare_at_price_max":0,"compare_at_price_varies":false,"variants":[{"id":46037062123717,"title":"Default Title","option1":"Default Title","option2":null,"option3":null,"sku":null,"requires_shipping":true,"taxable":true,"featured_image":null,"available":true,"name":"大方廣佛華嚴經淺釋 v.10~13 (卷13~15)","public_title":null,"options":["Default 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class=\"gmail_quote\" style=\"margin: 0px 0px 0px 0.8ex; border-left: 1px solid rgb(204,204,204); padding-left: 1ex;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"gmail_default\"\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003eV10~V11\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"gmail_default\"\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e  《大方廣佛華嚴經淺釋．光明覺品》為宣化上人所講，\u003cwbr\u003e說佛以不可思議光明普照三千大千世界，顯示無量佛剎與菩薩境界，\u003cwbr\u003e令一切諸法悉皆明現，佛的光明照遍無量世界，\u003cwbr\u003e使一切境界都清楚顯現，不但顯現無量世界，\u003cwbr\u003e也令眾生看見佛與菩薩的清淨莊嚴境界，從而啟發本具的覺性，\u003cwbr\u003e令眾生得以覺悟。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/blockquote\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cblockquote class=\"gmail_quote\" style=\"margin: 0px 0px 0px 0.8ex; border-left: 1px solid rgb(204,204,204); padding-left: 1ex;\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003eV12\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/blockquote\u003e\n\u003cblockquote class=\"gmail_quote\" style=\"margin: 0px 0px 0px 0.8ex; border-left: 1px solid rgb(204,204,204); padding-left: 1ex;\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e《大方廣佛華嚴經淺釋  淨行品第十一》為宣化上人所講，教示菩薩於日常行住坐臥、\u003cwbr\u003e一切威儀中，皆應發願修行，以清淨心轉染成淨。此品以「\u003cwbr\u003e隨事發願」為要，令行者於世間一切境緣中，念念不離菩提，\u003cwbr\u003e成就清淨行門。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/blockquote\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-size: large;\"\u003eV13 \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cblockquote class=\"gmail_quote\" style=\"margin: 0px 0px 0px 0.8ex; border-left: 1px solid rgb(204,204,204); padding-left: 1ex;\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv aria-hidden=\"true\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e《大方廣佛華嚴經淺釋  賢首品第十二》說的是賢首菩薩以智慧來解說宇宙萬法的道理，\u003cwbr\u003e一切事物其實彼此相通、互不障礙。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/blockquote\u003e\n\u003cblockquote class=\"gmail_quote\" style=\"margin: 0px 0px 0px 0.8ex; border-left: 1px solid rgb(204,204,204); padding-left: 1ex;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e\u003cspan class=\"gmail_default\"\u003e宣公上人淺釋: \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e這一品是文殊師利菩薩和賢首菩薩，互相問答的種種道理，\u003cwbr\u003e文當第十二之上，有很多很多的偈頌，本品在《華嚴經》\u003cwbr\u003e也很重要的。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e賢，就是聖賢。什麼叫聖賢？聖賢的人，\u003cwbr\u003e是時時刻刻都能夠迴光返照，不起無明煩惱，\u003cwbr\u003e也不令他人生無明煩惱；也就是自己的業障要空，\u003cwbr\u003e要照破自己的業障，不令其他人增加業障。所謂「己所不欲，\u003cwbr\u003e勿施於人」，自己不願意的事情，不加到旁人的身上，\u003cwbr\u003e行住坐臥都要迴光返照，反求諸己，約束自己的身、口、\u003cwbr\u003e意三業清淨，所以說「體性至順」。體是自己這個本體，\u003cwbr\u003e性是自己的光明妙性；至順，是至極最順，就是不違背一切的理，\u003cwbr\u003e也不違背一切的法，一舉一動都要合法合理，\u003cwbr\u003e絕對不障礙其他人修行，也不障礙自己的修行，這叫「賢而有德」。\u003cwbr\u003e你能賢，就會有功德；若不賢，就沒有功德。\u003cwbr\u003e你一天到晚盡令他人生煩惱，這就沒有功德了。你障礙旁人修行，\u003cwbr\u003e其他人也會障礙你修行，這是如是因、如是果。所以，\u003cwbr\u003e如果有人障礙你，你應該迴光返照，說：「哦！\u003cwbr\u003e我在往昔或許障礙過這個人，所以現在他來做我的善知識，\u003cwbr\u003e來障礙我。」這時就要用忍耐心來處理這種境界，\u003cwbr\u003e不要用剛強心來生一種彼此敵對的心理。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/blockquote\u003e\n\u003cblockquote class=\"gmail_quote\" style=\"margin: 0px 0px 0px 0.8ex; border-left: 1px solid rgb(204,204,204); padding-left: 1ex;\"\u003e\n\u003cp style=\"line-height: 20pt;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e這個世界上，因為人與人之間互相敵對，所以就有種種的戰爭，\u003cwbr\u003e種種的災難，造成種種的惡劫。我們修道的人，無論哪一位，都要「\u003cwbr\u003e舉動行為管自己」，常常管著自己，不要管其他人；「\u003cwbr\u003e行住坐臥不離家」，無論行住坐臥，都要照顧自己的自性，這叫「\u003cwbr\u003e調善身心」。能調伏善治身心，這就叫「賢」人。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"line-height: 20pt;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e什麼叫「首」？這個首，並不是說我爭強論勝，壓倒其他人，\u003cwbr\u003e來做第一。不是的！這要有一種吉祥的勝德。這種吉祥勝德超絕，\u003cwbr\u003e其他人都做不到的，我來做；其他人所不能修的，我來修。\u003cwbr\u003e這種吉祥殊勝的德行，就是人不能做的德行，我來做；\u003cwbr\u003e不是搶著把其他人壓倒了，我做一個首。而是要以德服人，\u003cwbr\u003e不是以力服人；要用德行來令人佩服，不是用勢力來把人壓倒了，\u003cwbr\u003e令他服從，所以叫「超絕」。超絕，就是德行超過其他人，\u003cwbr\u003e其他人都沒有這種德行，但你有這種德行，這叫「首」。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"line-height: 20pt;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e這位賢首菩薩，就能超過其他的菩薩，\u003cwbr\u003e比其他菩薩的德行都殊勝吉祥。所謂吉祥，就是沒有煩惱，\u003cwbr\u003e沒有脾氣，沒有無明。要真正地沒有煩惱、沒有脾氣、\u003cwbr\u003e沒有無明才算，不是內裏頭又有煩惱，又有無明，又有瞋恨心，\u003cwbr\u003e又有妒忌心，但是戴上一個假面具，故意偽裝良善，這就不是首了，\u003cwbr\u003e只是一個虛偽。就像什麼？就像老虎戴念珠，假裝善人一樣，\u003cwbr\u003e其他的野獸就以為：「啊！這隻老虎戴念珠，牠信佛了，\u003cwbr\u003e大約這回牠對我們不會有什麼妨礙了。」於是小兔子出來了，\u003cwbr\u003e滿山跑，跑到牠那兒，想和牠做朋友，心想：「牠念佛了，\u003cwbr\u003e一定可以和牠做朋友。」就從牠的前邊跑過去，\u003cwbr\u003e以為可以和牠逗一逗，開一個玩笑。喔！這老虎把口一張，\u003cwbr\u003e就把牠吞進肚裏了。兔子到老虎的肚裏頭，就哭起來了，說：「\u003cwbr\u003e哎呀！我真不知道你戴個念珠來假充善人哪！」所以我們不要這樣，\u003cwbr\u003e要真正地做一個賢首。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"line-height: 20pt;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #0000ff; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;\"\u003e至於菩薩，菩薩是利益他人的，不是自私自利的，\u003cwbr\u003e對他人有好處的都去做；把自己忘了，不管對自己有沒有好處。\u003cwbr\u003e所以發菩薩心、行菩薩道的人，只是利益其他的人，不計算自己，\u003cwbr\u003e把自己忘了，而捨己為人。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e- \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e5.8 x 8.3  (inch)\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e- 147 x 211 (mm)\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003eISBN:\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e第十冊    978-626-97647-4-7\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e第十一冊 978-626-97647-5-4\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e第十二冊 978-626-97647-7-8\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e第十三冊 978-626-97647-6-1\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/blockquote\u003e"}